七個主要的雕塑作品由包覆的表面組成，形成了天津大學建筑設計研究院的一個畫廊。

由中國建筑工作室張華建筑設計，該建筑的設計是空間演變的過程，而不是結果。該項目名為余慶成畫廊，該項目于2016年在中國天津完成。

建筑物具有強大的建筑語言，使該結構乍一看很難看成是建筑物。該項目是根據喻慶成的原理建模的。喻慶成是世界著名的原始泥塑藝術家，在中國和海外享有盛譽，其獨特風格為他自己找到了新的思路。

這棟五層樓的建筑用情感詞“抱泥”形容，理性詞是“歧管”。建筑師說：“這種想法是設計師近年來的主要思想，他提出了一種新的“歧管”概念。

從頭到尾，這座建筑充滿了動感，在不同的末端具有兩種或多種不同的形式，形式不是結果，而是過程，不斷流動和變化的物理空間，從靜態到動態的過程，時間的空間演化過程。

該工作室補充說：“人體生長過程，無焦點的建筑物，從線性到非線性變化的幾何組成(具有拓撲和分形特征)”。

根據建筑師的說法，該畫廊的物理空間發生了十種變化：1：力學-從靜態到動態的形狀; 2：微分-從直線到曲線的直線; 3：水平線：從大到小的方塊; 4：光學-從暗到亮的顏色，5：測量-從厚到薄的表層，6：流星型-每個面板磚的間隙從寬到窄，7：物理-從粗糙到光滑的紋理，8 ：從二維到三維的空間; 9：從粗略到柔和的性格特征; 10：從陰到陽的哲學屬性。

“西藏大師阿方索·卡魯波切(Alfonso Karupoche)于1996年寫了一本書《西藏之死》，銷往世界各地，”他說：“科學家告訴我們，整個宇宙就是變化，活動和過程-整個變化的過程”，生與死被視為不斷變化的過渡實體序列”。

美國影評人羅杰·休伯特說：“每個熱愛電影的人最終都會到達大津康二郎的視野，掌握電影的精髓是在動靜之間選擇。”

建筑師補充說：“科學，宗教和藝術三者有很多共同點。”

張華建筑曾經習慣于建筑物是正方形或圓形\以直線或曲線為基礎，而這座建筑物既有正方形又圓形\直線和曲線是不合邏輯的。

曲線和線性不再形成對比，而是從同胚，非同胚同態變為一系列拓撲非線性變換。