曾國藩對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方面都產生了深遠的影響。接下來，小編就與你來聊聊這位著名的晚清名臣。

曾國藩認為：辦事不外用人，用人必先知人。對于知人識人，他被譽為談氣觀相的一代宗師，我們且看看他有什么秘訣。國學大師南懷瑾在他的《論語別裁》一書中談到：“有人說，清代中興名臣曾國藩有十三套學問，流傳下來的只有一套《曾國藩家書》。其實流傳下來的有兩套，另一套是曾國藩看相的學問：《冰鑒》這一部書。”根據《冰鑒》所述，曾國藩將其相術口訣歸納為以下四十字：邪正看眼鼻，真假看嘴唇;功名看氣概，富貴看精神;主意看指爪，風波看腳筋;若要看條理，全在語言中。

那么，我們該如何理解這四十字口訣呢?下文將為你一一道來：邪正看眼鼻，真假看嘴唇明末清初文學家李漁曾說：“察心之邪正，莫妙于觀眸子。”然心主神志，一個人的精神狀態主要集中在人的兩只眼睛里。通常喜斜眼看人的人，多心術不正者;而一個人與人交談時眼神飄忽不定，躲躲閃閃，這是內心不忠實的潛意識所導致的。在曾國藩看來，一個人眼斜鼻歪，鼻骨沖犯兩眉，則必存有邪念。另外，一個人端莊厚道，必然慎言，此類人多忠實可靠，相反一些饒舌多余、愛搬弄是非之人，則多不可靠，對于這種人說的話則不必多理會，即使說好話，也多為虛情假意。功名看氣概，富貴看精神一個人有沒有功名，曾國藩認為要看人的氣概。一個正氣凜然之人，讓人不禁為其氣概所懾服。民國初期的愛國將領范紹增便地印證了這點：他曾放言說：“袍哥人家，認黃認教、絕不拉稀擺帶!”就憑這豪俠氣概的宣言，他由綠林好漢成為了雄踞一方的梟雄。“富貴看精神”，是講一個人能否善始善終，富貴吉祥，就在于他是否有精氣神。曾國藩曾私下跟趙烈文談話時非常惋惜地說，胡林翼是湘軍苦命人，雖有非凡的英雄氣概，卻是一種苦相，經常神色黯然，即精氣神不足，所以不能夠長久。主意看指爪，風波看腳筋曾國藩說：“手心、手掌心當中紋絡清晰而淺者，心定。”這個心定就是主意定，臨事不慌亂;反之，“手掌紋絡淺而亂者，人心亂、心浮”。另外，手指細長細膩指甲明亮的，通常做體力活少，做腦力活較多，因而能有多思，點子多。至于“風波看腳筋”一句，在他看來，腳筋粗壯突起的人奔走能力強，孔武有力，執行力強，但閑不住，不喜平靜，愛找事做，也就難免易惹風波。若要看條理，全在語言中曾國藩將說話有條理視為用人至關重要的一個方面。古人說的“聽言”，即觀看兩個人談話，能不能切中要害