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Wintec的幼兒教學學位以毛利語為基礎,其框架以傳統的毛利兒童風箏為代表。TePaetahiAkoranga教學學士是一個真正的雙文化學位,使兒童保育專業人員能夠在任何環境中工作。

TePaetahiAkoranga是第一個根據Aotearoa教學委員會對技術和理工學院(ITP)的新批準要求批準的幼兒教育(ECE)學位。
2018年,新西蘭Aotearoa教學委員會向高等教育提供者發出了一項指令,要求他們修改他們的早期兒童課程并在2022年重新啟動這些課程,其中包括回應teaoMāori(毛利人世界觀)。WintecCentreforEducationandFoundationPathways的團隊沒有猶豫,開始了他們的旅程。
開發TePaetahiAkoranga的旅程將每個人都帶到了一起,并將繼續這樣做。毛利人和非毛利人,流利的和不流利的,每個參與的人都在開發和分享正在進行的kōrero,它正在開辟新天地,但植根于mātaurangaMāori或毛利知識。
Wintec學術負責人TraceyHooker(WhaeaTracey)說,隨著開發的進展,團隊很快意識到他們并沒有“刷新”當前的程序——他們正在編寫一些全新的東西。
“我們在懷卡托-泰努伊捐贈學院會見了當地的iwi,他們說,‘我們又白手起家了’,并在他們看來,我們需要從哪里開始。
“他們提出了一個挑戰,并告訴我們他們想要什么。我們回到Wintec開發框架,并意識到我們需要一些東西來固定它。”
WintecKaiako{教師]ShiloBluett(WhaeaShilo)向團隊贈送了一個manutaratahi,這是一種由前同事WhaeaMereSmith制作的傳統毛利兒童風箏,他在最后的寫作和認證中重新加入了團隊階段。
遺憾的是,WhaeaMere于2020年初去世,當時該計劃尚未實現,但她制作的manutaratahi代表了新學位的框架。他們從復雜的編織面板和綁定到尾羽發展了意義和結構。
飛行能力與將參加的tauira/學習者有關。
它成為代表新的幼兒學位的結構,TePaetahiAkoranga教學學士(ECE)。
“對于kaimahi[員工],這個學位代表了一個manutaratahi。這是一個象征過去、現在和未來的兒童風箏,”WhaeaShilo說。
“我們從teaoMāori開始,我們翻轉了整個教學法以響應iwi。
“幼兒教育部門正在發生變化,但我們的新學位正在響應這些變化,因為它的形成方式。我們擺脫了我們不需要的東西,并在前進的過程中對其進行了重建。”
TePaetahiAkoranga教學學士課程于2021年迎來了第一批tauira/學習者。
WhaeaKarenBishopPuhi(Waikato-Tainui)一直在那里度過這段旅程,首先是作為現有學位的畢業生,現在作為一名kaiako和為新學位做出貢獻的開發人員。
“我們所做的一切都是通過teaoMāori鏡頭,我們的tauiraMāori、Pacific和Pākehā正在接受這種學習方式。
“由于它的編寫方式,以及它為擁抱公平而編織的方式,與過去發生的事情發生了轉變。我們的tauiraMāori和Pacific現在處于領先地位,”她自豪地說。
“這是因為TePaetahiAkoranga擁護公平、whakatika[糾正]、manaakitanga[以平等或更高的方式對待他人]和whakawhanaungatanga[建立聯系并與人交往]。”
WhaeaShilo說,六個敬業且充滿激情的kaiako花了整整兩年的時間才將學位框架編織在一起。
“WhaeaTracey作為一名學術領袖,很清楚我們都必須參與其中。議論紛紛。我們把所有的東西都扔進去了。我們知道這將是困難的,這是艱苦的工作,但真正有回報,”她說。
他們與WintecKaumātuaTamePokaia和Wintec的kaimahiMāori進行了協商,以解決問題。不僅毛利人如此,這種學習方式也將包含所有文化。
“我們已經消除了競爭的西方方面。我們承認每個人都有自己的知識、獨特的品質和每個人的貢獻。我們為他們創造空間,我們已經編寫了評估,我們的tauira有空間以對他們有意義的方式分享學習。”
她分享了一個例子,一年級的tauira決定作為學習的一部分,他們將制作被子。這將是一個協作設計,從他們的學習中編織出來,他們將把它發送給一個對孩子們的生活產生影響的組織。
2022年,第一批TePaetahiAkoranga學習者將進入第二年,因此教學團隊正在采用tuakana/teina方法,其中更有經驗的2年級tauira將指導和支持1年級tauira。
“我們希望tauira帶著他們的知識和天賦進入,我們希望他們能夠飛翔,駕馭他們的教學和學習空間。這整個過程一直在為我們展開,作為他們的whaea,我們知道并且喜歡它與更傳統的基于講座的課堂不同。
“這個學位的特別之處在于它努力成為真正的雙文化,它回應每個人。”
WhaeaKaren說,“雙文化主義通常是一種附加物”。
“人們得到了使用的工具,但沒有工具箱。這就像擁有poi,但沒有whakapapa或tikanga圍繞您將如何使用poi以及這意味著什么,”她說。
“我們可能不會都沉浸在teaoMāori中,但我們會首先考慮它。”
WhaeaShilo解釋說,“我們從teaoMāori開始,然后將teaoPākehā疊加到上面”。
“我們的tauira已經知道teaoPākehā,他們是跟著它長大的,但很多人不知道teaoMāori。我們還采用太平洋文化學習,例如,今年我們慶祝了庫克島語言周,我們一直在學習黎明突襲——這有助于我們了解跨文化關系的復雜性,”她說。
“我們花了很多時間在whakawhanaungatanga空間中,我們可以以專業的方式談論任何事情,包括復雜的話題。我們正在尋求解決種族主義問題,這是關于whikatika和把事情做好。”
“我們對tauira說,這是您為您和為您而寫的karakia和waiata,現在我們一些比較安靜的非毛利人tauira正在領先。我們每天從teaoMāori開始,這就是這個項目正在實現的目標。”
manutaratahi坐在TePaetahiAkoranga旁邊,提醒人們學位、tauira和kaiako正在旅途中。一個將與它的whakapapa保持連接,但會按照自己獨特的路徑飛行。
這個故事是展示文化變革如何對學習者、員工、雇主和更廣泛的社區產生重大影響的系列的一部分。
Wintec正在努力改善tauira/學習者的公平成果,并通過一項重大變革計劃TōiaMai展示TeTiritioWaitangi伙伴關系。ToiaMai立足于teaoMāori和mātaurangaMāori,為tauira和kaimahi(員工)在Wintec上創造持續且有意義的變化。
確保教育滿足毛利人、太平洋地區和所有學習者的需求是TePūkenga–新西蘭技能與技術學院的重點。作為TePūkenga的子公司,Wintec的ToiaMai框架與此密切相關。
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